El investigador del Real Instituto Elcano y el constitucionalista Miguel Agudo concluyen las jornadas sobre “El laberinto catalán” de la Cátedra Unesco

Un eventual referéndum en Cataluña no resolvería el conflicto territorial, sino que lo prolongaría, debido a la ajustada división de la sociedad, según teorizó esta tarde Ignacio Molina, investigador principal del Real Instituto Elcano, en una conferencia pronunciada en la Universidad de Córdoba organizada por la Cátedra Unesco de Resolución de Conflictos. “La solución es la ambigüedad”, zanjó. “La cuestión catalana no tiene solución para ninguno de los dos lados. Es una cuestión de conllevanza. Mi hija seguirá oyendo hablar del problema catalán cuando sea mayor”.

Siguiendo este argumento, también aventuró que el “tema quebequés no va a desaparecer nunca” porque, según señaló, se enquistarán como sentimientos “defensivos e identitarios” tanto en Canadá como en Cataluña. Ignacio Molina cifró la horquilla nacionalista entre el 33% y el 50%, tal como se deriva del análisis de las elecciones autonómicas, y puntualizó que su pujanza electoral, contra lo que se suele esgrimir, se mantiene estable en el tiempo. “Lo que sí ha pasado es que se ha radicalizado”, adujo, sobre todo a partir del año 2010 cuando una parte sustancial del catalanismo se desplazó hacia el independentismo.

¿Por qué el nacionalismo mutó al secesionismo?, se preguntó. Molina fijó varios motivos diferenciados. El primer factor, bajo su óptica, ha sido la globalización y la ruptura de la dependencia del mercado interno que hasta los ochenta representó una ventaja económica indudable para Cataluña. En segundo lugar, se refirió al control de la educación y la comunicación, fundamental en la creación de “una idea más clara de nación” a partir de la transición democrática.

Otros elementos más próximos han sido el referéndum de Escocia, que surgió como un modelo para el nacionalismo catalán, la austeridad y la sentencia del Tribunal Constitucional de 2010, que, en su opinión, fue “espantosamente mal gestionada por los magistrados” aunque jurídicamente era “sostenible”. En todo caso, Ignacio Molina no cree que el fallo del TC fuera la “espita” del “procés”, como comúnmente se acepta, ya que incluso en 2011 Artur Mas fue investido president de la Generalitat con el apoyo del PP. El investigador se inclina por argumentar que se produjo una “competición entre élites catalanas” por exhibir músculo nacionalista.

Ignacio Molina sostiene que una eventual y quimérica independencia de Cataluña chocará con la realidad del nulo reconocimiento internacional, salvo algún país aislado sin peso específico en el mundo. “España ha conseguido el apoyo de los líderes internacionales a su unidad como país. Y eso no es fácil. A Canadá le costó muchísimo convencer a Clinton para que apoyara su unidad territorial. Y Francia anunció que reconocería a Quevec al día siguiente”. Y añadió: “Sin el apoyo internacional y con la fuga continua de empresas, el independentismo está en una encrucijada. Nadie reconocerá a Cataluña fuera y además no logrará controlar el territorio y sus fronteras. Eso es imposible”.

Miguel Agudo, catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad de Córdoba, se centró en examinar los distintos modelos de Estado, desde el federal, el confederal y el de las autonomías, propio de España. Agudo se mostró partidario de reformar la Constitución del 78 para dar acomodo a las nuevas realidades territoriales en un sistema federal. “La Constitución ha tocado techo en el Estado de las autonomías”, subrayó. En su opinión, las reformas deben ir orientadas a reconocer las “identidades” del Estado “en el respeto a la unidad y la solidaridad”. En ese sentido, defendió la conveniencia de que cada autonomía se autodefiniera conceptualmente como quisiera y no de la forma rígida que marca actualmente la Carta Magna. “¿Qué es una nacionalidad?”, se preguntó, refiriéndose a la denominación que se pactó en 1978 para Cataluña, País Vasco, Galicia y Andalucía. “Es un eufemismo de nación”, se respondió.

Jon Arrieta: “La Constitución del 78 retomó la estructura plural de España” Las jornadas sobre “El laberinto catalán” intentan descifrar las claves del conflicto territorial que marca la agenda española de los últimos meses Córdoba, 18 de octubre de 2017. La Constitución de 1978 “retoma la estructura plural” de España y se reconoce “compuesta de pueblos” después de más de dos siglos sometida a un régimen centralista tras el advenimiento de los borbones en el XVIII. Sobre este argumento ha girado la conferencia del catedrático de Historia del Derecho de la Universidad del País Vasco, Jon Arrieta, en el marco de las jornadas sobre “El laberinto catalán” organizadas por la Cátedra Unesco de Resolución de Conflictos de la UCO. Arrieta ha construido su conferencia “De la Monarquía compuesta al Estado de las autonomías” sobre dos ejes que atraviesan la historia peninsular: el binomio común-propio y unidad-pluralidad. En su opinión, la primera idea de la unidad hispánica se forja en el siglo VII con Isidoro de Sevilla, cuando los godos logran la unidad jurídica, política y religiosa, que se ve quebrada con la invasión islámica en el 711. El profesor de la Universidad del País Vasco ha subrayado como elemento clave la apertura de la Corona de Aragón hacia el Mediterráneo y la construcción de una estructura administrativa compuesta de diversos pueblos y lenguas. Ese fue el modelo que tomó posteriormente Carlos V, según Arrieta, para administrar su Monarquía Hispánica por medio de consejos y secretarios e integrada por un vasto imperio en Europa, Castilla, América y el Mediterráneo. Jon Arrieta se ha adentrado en la Guerra de Sucesión y el “momento culminante” del 11 de septiembre de 1714 cuando las tropas de Felipe V conquistan Barcelona y vencen al archiduque Carlos. En su opinión, la victoria borbónica representó la uniformidad y la sustitución de los derechos de Aragón “en parte”, aunque reconoció que los decretos de Nueva Planta fueron “muy perjudiciales para ambos bandos”. “Si el archiduque hubiera vencido”, agregó, “hubiera llevado una política similar en el mantenimiento de las políticas institucionales”. Con las Cortes de Cádiz y la pérdida de América, España toma la “línea centralista y unitaria” y el “estilo castellano” se impone debido a la concentración del dominio español en la península. La Constitución de 1978 representó la superación de esa larga tradición uniformadora, argumentó Arrieta. Según el catedrático de Historia del Derecho, un asunto fundamental para la mejora de la convivencia de las comunidades es la cuestión de las lenguas. “No se ha hecho nada para que las lenguas cooficiales se estudien como españolas en todo el territorio”, afirma. “¿Hay un mecanismo más efectivo de reconocimiento mutuo que se estudien las otras lenguas de España?”, se ha preguntado ante una sala llena. Arrieta finalmente aseguró estar convencido de que el independentismo está “por definición condenado a tomar un camino sin salida” y ha reflexionado sobre la conveniencia de “perder el miedo” al concepto nación. Por su parte, el investigador principal del Instituto Valenciano de Investigaciones Económicas, Ezequiel Uriel, se ha centrado en la compleja cuestión de las balanzas fiscales como “punta de lanza del independentismo catalán”. Las jornadas, que concluyen mañana, han sido presentadas por el director de la Cátedra Unesco de Resolución de Conflictos, Manuel Torres, que ha explicado el sentido de su oportunidad ante el grave conflicto desatado en los últimos meses y ha advertido que es conveniente “andar con cautela para no cometer los errores del pasado”.

Edurne Portela, profesora de Literatura de la Lehigh University (Pensilvania, EEUU) y especialista en el estudio de la violencia en la cultura contemporánea, examinará mañana el “conflicto vasco” desde la perspectiva de las víctimas y el horizonte del perdón. Lo hará en una conferencia que pronunciará en el Salón de Columnas del antiguo Rectorado de la UCO organizada por la Cátedra Unesco de Resolución de Conflictos.

El director de la Cátedra Unesco, Manuel Torres, será el encargado de presentar la ponencia. Portela es autora de numerosos estudios sobre la violencia política en Argentina y España, y prepara para finales de este año una obra titulada “El eco de los disparos: memoria y cultura de la violencia”. Sobre el fenómeno terrorista de Euskadi, publicó en 2013 un trabajo bajo el título de “Despertar del letargo: literatura vasca contra la indiferencia y el silencio”.

La radicalización violenta es un proceso complejo que ni las variables de “educación, edad, género o estatus económico pueden explicar”, según defendió esta tarde el profesor de la Facultad de Ciencias de la Educación de Córdoba Manuel Moyano, que participó junto a Jocelyn J. Belanger en una mesa redonda en la UCO presentada por Carmen Tabernero, decana del citado centro.

Moyano examinó el creciente fenómeno de la radicalización violenta a la luz de un proyecto de investigación basado en medio centenar de entrevistas efectuadas en un barrio conflictivo a población musulmana inmigrante y local receptora. El trabajo, por el que recibió recientemente el premio Leocadio Martín Mingorance, evidenció que el colectivo musulmán privilegia en su escala de valores a quienes profesan su misma religión y a las personas “que dan la vida por el islam”, mientras que desplazan en la última posición a “la policía, los españoles, los cristianos y a ciertos artistas famosos”.

El colectivo local cristiano, por el contrario, sitúa en su primer puesto de preferencia a los “españoles” y a las personas de su misma religión, al tiempo que relega a los lugares de antipatía a los “marroquíes” y a los “musulmanes. Estos datos constatan, según Moyano, que existe una clara “polarización intergrupal”. El especialista analizó, ante un salón de actos lleno de estudiantes, los factores que concurren en el fenómeno de radicalización y el “proceso de deshumanización” contra el oponente que suele ir acompañado de una inhibición del “freno de la violencia”.

Manuel Moyano defendió el papel de los educadores sociales y las estrategias preventivas para combatir la radicalización violenta. “Hay programas de desradicalización que funcionan”, señaló, “pero exigen una inversión muy grande y no son fáciles”. “Es más eficaz la prevención”, subrayó.

Jocelyn J. Belanger, especialista de la New York University Abu Dabi, se centró, por su parte, en desentrañar la motivación de los grupos terroristas, muy activos en las últimas décadas.

La Cátedra UNESCO de Resolución de Conflictos de la Universidad de Córdoba (UCO), con la participación de la Fundación Paradigma Córdoba y en colaboración con Casa Árabe y la Consejería de Economía, Innovación, Ciencia y Empleo de la Junta de Andalucía, organiza del 14 al 16 de julio el curso “No violencia y resistencia civil” y del 21 al 23 el curso “La Convivencia y el Paradigma de Córdoba”.

Ambos tendrán lugar el en Salón de Columnas del edificio Pedro López de Alba de la UCO (c/ Alfonso XIII, 3) y la inscripción es gratuita, previa matrícula (957 212597 – Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla ). Se otorgará diploma de asistencia a los participantes.

Más información y programa de los cursos

La Cátedra UNESCO de resolución de conflictos de la Universidad de Córdoba en colaboración con la Fundación Paradigma ha organizado los siguientes cursos:

PRIMER CURSO:  "No violencia y resistencia civil", días14, 15 y 16 julio 2014. Por el profesor Ramin Jahanbegloo.

SEGUNDO CURSO: " La convivencia y el Paradigma de Córdoba", dias 21, 22 y 23 julio 2014. Por los profesores   Ramin Jahanbegloo, Manuel Torres, Juan José Tamayo, Amelia Sanchís, Octavio Salazar y Mª Jesús Viguera.

Lugar de celebración: Salón de Columnas. Edificio Pedro López de Alba (Antiguo Rectorado). Alfonso XIII, 13. 14071 Córdoba

INSCRIPCIÓN (gratuita): Cátedra Unesco de Resolución de Conflictos. Edif. López de Alba. Alfonso XIII, 13.  Tfno. 957212597 email: Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla

Ver programa en el apartado adjuntos bajo esta información.